旧约 - 何西阿书（Hosea）第12章
| 以色列人的所作所为都是捕风捉影；他们当中，诡诈、暴行不断增多。他们跟亚述订立条约，又拿油进贡埃及。」 |
| 上主指控犹大人；他也要照以色列人所做的报应他们，惩罚他们。 |
| 他们的祖先雅各还在母胎的时候，就开始跟他哥哥以扫争斗，长大后又跟上帝抗争。 |
| 他跟天使摔角得到胜利，哭求天使祝福他。上帝在伯特利找到了先祖雅各，向他〔希伯来文是：我们〕说话。 |
| 他就是上主—万军的统帅上帝；耶和华是他的名。 |
| 所以，雅各的后代啊，你们要信靠上帝，归向他；要实行不变的爱，伸张正义，始终仰望你们的上帝。 |
| 上主说：「以色列人像迦南的商人一样不诚实；他们惯用两样的天平欺诈顾客。 |
| 他们说：『我们有钱；我们发了财！没有人敢指控我们发横财。』 |
| 我是上主，是带你们出埃及的上帝。我要使你们再住帐棚，像当初在旷野的时候一样。 |
| 「我向先知说话，使他们看见许多异象，又藉着他们警告我的子民。 |
| 可是基列仍然充满罪恶和偶像；那些拜偶像的人都要死亡。他们在吉甲向牛像献祭；他们的祭坛要变成荒野中的石堆。」 |
| 先祖雅各逃难到美索不达米亚；为了娶妻，他在那里替人家放羊。 |
| 上主差派了一位先知到埃及去，把那些被奴役的以色列人解救出来，照顾他们。 |
| 可是以色列人激怒了上主；论罪，他们是该死的。他们藐视上主，所以他要重重地惩罚他们。 |
何西阿书第十二章
第 12 章
何 12:2-5> 雅各的生命纵不完美，但值得学习的是他寻求神的心；我呢？我又是如何？
12:2-5 后来改名为以色列的雅各是以色列十二个支派的祖先。雅各和他的后裔都行过欺诈，所不同的是雅各一直寻求神，为了得到祝福与天使摔跤，清除家中的外邦神像；而他的子孙却不肯放弃崇拜偶像，并认为他们的福分是自己努力得来的。
何 12:6> 归向神，谨守仁爱与公平！是的，这我们都知道，只是不知道做到了多少？
12:6 何西阿呼吁以色列人遵守的原则──慈爱和公义，是神的特质中最基本的要素。这对信徒来说也是必不可少的，但人不易在两者之间保持平衡。有些人爱心有余以至宽容错误；有些人则坚持公义以至忘记爱。没有公义的爱，让人置身罪中，因为神的标准未被坚持；没有爱的公义，使人远离神，因为神的爱心未被彰显。重这个、轻那个往往会扭曲我们为神所作的见证。今天的教会也应该跟何西阿时代的以色列一样，同时坚持这两个原则。
何 12:7-8> 以色列人看得到财富为神的祝福，只是在神眼中，真正有福的人是……
12:7-8 以诡诈的方法攫取财富在以色列已被认可，那些富裕的以色列人不能想像神会因此视他们为有罪。他们认为富有是神祝福的象征，却不去考虑钱财是如何得来的。神说以色列的富有并不能掩饰它的罪恶。切记神衡量成功的标准跟人不同。在祂眼里，忠诚胜于富有，品格重于钱财。
何 12:8> 贫乏使人自卑，富有令人傲慢，人总把人的才干置于神的恩典之上，为何？你是这样吗？
12:8 富有的人和国家，常声称他们物质上的成就来自于自身的努力进取和聪明才智。应有尽有的物质财富使他们觉得没有必要依靠神。他们认为这些财富属于自己，所以有权随心所欲。若你为自己的成就感到自豪，请切记所有的机会、能力和资源都来自神，我们只是神的管家。
何 12:9> 同样的处境──住在帐棚里，今次难道神要他们回想旷野的生活吗？
12:9 每逢一年一度的住棚节，以色列人就一个星期住在帐棚中，来纪念祖先出埃及后，漂流旷野的四十年中神的保守（参申 1:19-2:1 ）。这里由于他们的罪，神又罚以色列人住帐棚，但不是过节而是受奴役。
何 12:12> 卑微者升高是神的恩典，我这卑下人身上有哪些神的恩典？
12:12 何西阿在这里引用雅各之例来指出：“不要忘记从前你卑微的出身，今日你所得到的并非出于自己的努力，乃出于神的恩典。”
何 12:13> 12:13 带领以色列出埃及的先知是摩西（参出 13:17-19 ）。──《灵修版圣经注释》
何 12:2-5> 雅各的生命纵不完美，但值得学习的是他寻求神的心；我呢？我又是如何？
12:2-5 后来改名为以色列的雅各是以色列十二个支派的祖先。雅各和他的后裔都行过欺诈，所不同的是雅各一直寻求神，为了得到祝福与天使摔跤，清除家中的外邦神像；而他的子孙却不肯放弃崇拜偶像，并认为他们的福分是自己努力得来的。
何 12:6> 归向神，谨守仁爱与公平！是的，这我们都知道，只是不知道做到了多少？
12:6 何西阿呼吁以色列人遵守的原则──慈爱和公义，是神的特质中最基本的要素。这对信徒来说也是必不可少的，但人不易在两者之间保持平衡。有些人爱心有余以至宽容错误；有些人则坚持公义以至忘记爱。没有公义的爱，让人置身罪中，因为神的标准未被坚持；没有爱的公义，使人远离神，因为神的爱心未被彰显。重这个、轻那个往往会扭曲我们为神所作的见证。今天的教会也应该跟何西阿时代的以色列一样，同时坚持这两个原则。
何 12:7-8> 以色列人看得到财富为神的祝福，只是在神眼中，真正有福的人是……
12:7-8 以诡诈的方法攫取财富在以色列已被认可，那些富裕的以色列人不能想像神会因此视他们为有罪。他们认为富有是神祝福的象征，却不去考虑钱财是如何得来的。神说以色列的富有并不能掩饰它的罪恶。切记神衡量成功的标准跟人不同。在祂眼里，忠诚胜于富有，品格重于钱财。
何 12:8> 贫乏使人自卑，富有令人傲慢，人总把人的才干置于神的恩典之上，为何？你是这样吗？
12:8 富有的人和国家，常声称他们物质上的成就来自于自身的努力进取和聪明才智。应有尽有的物质财富使他们觉得没有必要依靠神。他们认为这些财富属于自己，所以有权随心所欲。若你为自己的成就感到自豪，请切记所有的机会、能力和资源都来自神，我们只是神的管家。
何 12:9> 同样的处境──住在帐棚里，今次难道神要他们回想旷野的生活吗？
12:9 每逢一年一度的住棚节，以色列人就一个星期住在帐棚中，来纪念祖先出埃及后，漂流旷野的四十年中神的保守（参申 1:19-2:1 ）。这里由于他们的罪，神又罚以色列人住帐棚，但不是过节而是受奴役。
何 12:12> 卑微者升高是神的恩典，我这卑下人身上有哪些神的恩典？
12:12 何西阿在这里引用雅各之例来指出：“不要忘记从前你卑微的出身，今日你所得到的并非出于自己的努力，乃出于神的恩典。”
何 12:13> 12:13 带领以色列出埃及的先知是摩西（参出 13:17-19 ）。──《灵修版圣经注释》
