约书亚记第十五章
第 15 章
书 15:1-4> 神的吩咐明确清楚，神不要百姓自己作主，我……
15:1-4 请留意，神对应许之地的境界与说明都是非常明确的；祂精确地吩咐人所要做的事，把他们所需要的赐下，他们也就没有理由不顺服神。
书 15:16-19> 俄陀聂，是个士师吧……
15:16-19 约书亚死后，俄陀聂成为以色列人的第一位士师（参士 1:13 ； 3:9-11 ），把压迫他们的仇敌逐出，使全地再享太平。在以色列人的改革上，他担任重要的角色，继承了父辈迦勒对神的忠心。
书 15:19> 水对农业的重要不言自明，迦勒对女儿的爱在此可见一斑……
15:19 押撒向父亲迦勒求浇灌田地的水泉，因为迦勒给她的一块地在南部，非常干燥。迦勒可能是把这块地给她作嫁妆（ 15:17 ）。──《灵修版圣经注释》
约书亚记第十五章
犹大支派之地（上）（十五 1 ～ 12 ）
．拈阄（ 1 ）──旧约时代神常常藉拈阄之类的方式引导以色列人；到了新约时代就停止。最后一次使用记载于使徒行传一 26 ，当时使徒用这方法选出马提亚来取代犹大的位置。神用这方法把地分给河西的各支派。他们相信这是神的划分，所以安心领受，没有争执与怨言。今天，我们每天的恩赐都是“圣灵所运行，随己意分给各人的”（林前十二 11 ），所以我们当以感谢的心去领受。恩赐大的人不可骄傲，恩赐小的也不可气馁和抱怨。
．犹大得首份产业──犹大支派获得首份产业，这表示他们从神领受了特别的恩典。犹大支派的先祖犹大，原非雅各的长子，但是这支派后来居上，成为以色列人的主要支派。分裂之后的南国就称为犹大国。今天，我们要十分小心，不要恃恩无恐，反而要战战兢兢保守神所给我们的恩典。不但要保守，还要追求长进，正如彼得所说的：“有了……还要加上……加上……”，然后，我们就“丰丰富富地得以进入我们主──救主耶稣基督永远的国”（彼后一 5 ～ 11 ）。
祈祷 求策励我好好使用赐予的恩赐与才干，作个忠心的仆人。
犹大支派之地（中）（十五 13 ～ 19 ）
．迦勒所得之地在犹大支派的范围之内（ 13 ～ 19 ）──迦勒“另有一个心志，专心跟从耶和华”，他和约书亚二人均是当日报喜讯的探子。在旷野以色列第一代的人当中，只有他们二人能进入迦南。因此，在以色列人分地的时候，迦勒和约书亚各以个人身分获得地土（十五 13 ，十九 49 ～ 50 ）。这是神对这两位忠心仆人的特别恩惠。迦勒所得的是希伯仑地（ 13 ）。当日神曾因亚伯拉罕的信心，而把希伯仑赐给他为业（今日亚伯拉罕的坟墓还在希伯仑），照样，神也因迦勒的信心而把希伯仑赐给他为业。
．迦勒赶出亚衲族（ 14 ～ 19 ）──迦勒承受了希伯仑地以后，立刻承担起责任：按照耶和华的命令，把境内的亚衲族人赶出去。此族的人“身量高大，是伟人（巨人）”（民十三 33 ），他们有“宽大坚固的城”（十四 12 ）。迦勒面对这样的强敌，并不惧怕。他虽然年纪已经八十五岁，但是仍然勇敢善战，终于完成使命。他的女婿俄陀聂后来作了以色列人的士师（士三 9 ）。
迦勒的一生是我们美好的榜样；他所蒙的特殊恩典，是我们的鼓励。难怪有许多基督徒均喜以迦勒为自己的英文名字。
祈祷 愿我遇到困难时，能以迦勒的榜样作提醒。
犹大支派之地（下）（十五 20 ～ 63 ）
这一段经文主要是记载犹大支派所得之地的众城邑名称。其中分为四区：城邑区（ 21 ～ 32 ）、高原区（ 33 ～ 47 ）、山地区（ 48 ～ 60 ）和旷野区（ 61 ～ 62 ）。犹大支派的众多百姓居住在这一个广大地区之中，要负起开垦、浇灌、种植的责任，以求发展神所赐给他们的地土。在这土地之上，有五谷、森林、果园之利；而这土地之下则有丰富之矿藏。这一切都等待他们去努力开采与收获，然后，这“流奶与蜜之地”才能具体的呈现出来。他们是否殷勤努力和积极进取，就决定他们是否能在神所赐的恩典基础上，建立起富强幸福的家园来。每一种地区都各有其丰富处和艰苦处。但是丰富也好，艰苦也好，都能对他们灵性与品格的造就有益处。山地攀登不易，崎岖难行；旷野沙漠不见水泉；但是，正如摩西在他对以色列人的祝福词中所说：“上古之山的至宝，永世之岭的宝物”，“海里的丰富，并沙中所藏的珍宝。”（申三十三 15 、 19 ）另一方面，他们在平原上，泉源边和花园畔的时候，必须保守自己脱离那由于丰富与安逸而带来的“贪欲”，不失去对神的感谢与敬畏。在喜乐中不忘记神的诫命。今天，基督徒的人生也是一样。
祈祷 父啊，我知我的生活有丰富处，也有难苦处，但无论怎样，我也愿在当中得赐予的益处。 ──《新旧约辅读》
约书亚记 第十五章 注释
15:1-63 犹大支派所得之地
1-12 描述地界范围
南界由盐海（死海）南端起往西南延伸再转西北至埃及小河；北界由
死海北端起往西延伸至地中海；东界由死海南端至北端约但河口，西
界为地中海海岸。
3「亚克拉滨」：在亚拉巴谷地与犹大山地之间。
「寻」：乃西乃沙漠与南地之间加低斯巴尼亚附近的旷野。
6「伯曷拉」和「伯亚拉巴」：犹大与便雅悯的边界上的小镇，後列入便雅悯境（参18:19,
21-22） ， 显示支派间在分地上互有调整。
7「底璧」：可能在耶路撒冷东北以东。（不是10:38及本章15的「底璧」）
「亚都冥」：为陡斜的山道。
「隐示麦泉」：近耶路撒冷，又称「基训泉」（王上1:33）。
「隐罗结」：在耶路撒冷东面之汲沦谷与欣嫩子谷的交汇处。
8「欣嫩子谷」：在耶路撒冷南门外东西横卧的山谷。耶路撒冷并不在犹大境内（见63）。
「利乏音谷」：在耶路撒冷以西。
9「尼弗多亚」：在耶路撒冷西北三公里（二英里）。
「基列耶琳」：见士18:12注。
10「西珥山」：异於以东境内的「西珥山」，此处在巴拉之西南。
「伯示麦」：於19:41又名伊珥示麦，近亚雅仑谷。
「亭纳」：见士14:1注。
11「施基仑」：大概在以革伦西北五点六公里（三英里半）。
13-19 迦勒和俄陀聂攻取之地
约书亚先前以闪电式手法攻取了底璧（见串），但这城可能後来失守，以致俄陀聂须再次攻取。
19 押撒要求父亲给她地的原因。见士1:15注。
20-62 犹大所得的城邑可分为四个区域
南地（ 20-32）、 示非拉（ 33-47）、 山地（ 48-60）、 旷野（ 61-62）。
20-32 南地城邑的界限
别是巴（ 28）在尽南，麦玛拿（31）在尽北，於别是巴东北十九公里 （十二英里），实忻（ 32）在尽西，於迦萨以南24公里（十五英里）
32「亚因」 . 「临门」：似是一个名称，在约书亚记其他地方只出现其中之一（参19:7;
21:16）二者合起来便读作「音临门」。
（参尼11:29）
「共二十九座城」：这里所列的数目已超过二十九，有学者认为这是因为某些地方太小，未算作一个城。
33-47
示非拉（「高原」）是介於中央山地与沿岸平原之间的地方，分为四部分。
33「以实陶」和「琐拉」：後属但支派，见士13:25注。
42「以帖」和「亚珊」：後列入西缅境（参19:7）。
45-47 这部分为沿岸一带，直至埃及小河，属非利士人之地。北部後列入但境（参19:40-46）。这部分大致没有被攻取，一直在非利士人
手中。
48-60
山地西麓为示非拉，东边为旷野。
61-62
这旷野是沿着死海西岸狭窄的地方。山地西麓为陡斜的山坡，村庄疏落，人口稀少。
约书亚书注释 一五1～12 本段描述犹大支派的边界，现在已不可能准确地追溯了。或者这会令一些人疑惑，为何所有细节都记在圣经内。答案是，当然，在神眼中，这些细节十分重要。它们是圣灵的默示，都是属灵丰富、有益的教训。
一五13～20 迦勒占领希伯仑的事记在第14节。他把女儿押撒许配给能占领基列西弗（底壁）的人（16节）。迎勒的侄儿俄陀聂就是夺得城邑和赢得新娘的那一位（17节）。他后来成为以色列第一位士师（士三9）。押撒……劝俄陀聂向他父亲求一块田（18节）。她说的“你既将我安置在南地”的意思是俄陀聂已求得那地，然后押撒要求上泉和下泉的有水之地。
一些城如底壁和希伯仑曾不只一次被夺去，这是由于迦南人擅打游击战。同时我们也要留意，这至超过一座城用相同的名字（例如底壁）。
一五21～63 本段列明犹大的城的边界。我们学习先祖事迹时，会熟悉当中的一些城：希伯仑（54节）（也称为基列亚巴和慢利）与亚伯拉罕、以撒和雅各有关的（创一三18
；三五27），并且他们都葬在那里（创二三17～20）。或者因此令具有属灵洞察力的迦勒这么珍惜这地。别是巴（28节）意思是“美好的约誓”，先祖曾在这地留了许久。这是更新、恢复精神和休息的地方（创二一31；二六33；四六1）。耶路撒冷（63节）由耶布斯人所占。直到大卫年间，才最终把他们逐离耶路撒冷（撒下五6，7）。这些城是犹大丰富的产业和强大的刺激，借以加强他们的信心。亚伯拉罕、以撒和雅各的神在他们的子孙中间，履行他古时的应许。
我们从第21至32节数算城邑的数目，发现这里有三十八座城，即使第32节说只有二十九座。其中九座城属于西缅，他的产业在优大边界之内（一九l～9）。故此有二十九座城是属于优大的。第33至36节有类似的计算问题；数点了十五座城，但或许基底拉和基底罗他音是同一座城的名字，所以第36节的总数为十四座城。
请特别留意本章最后一节，最后的一节承认耶路撒冷无法征服，而它的原有居民耶布斯人与四周围的犹大人同住。城的高地锡安山，直到大卫年间才被夺取。城的低地耶路撒冷，被犹大夺取（士一8）。然后再被耶布斯人夺去（土一21）。耶路撒冷是列明属于便雅悯（一八28）以及犹大的；这地位于两个支派的边界。
约 书 亚 记 15:1
约书亚记第十五章
ii. 犹大的疆界（十五 1 ～ 12 ）
在十三～十九章中，犹大和便雅悯是得地最多的两个支派。这里的疆界是由南方的沙漠开始，反时针方向记载。在以色列的古史中，东方的边界一直不变，但南方与北方的边界却时有变动。西边朝向沙斐拉（低丘陵地）一带，尤其是沿平原一带，只提到极少数的地名，显示这一带一直未被征服，直到大卫作王，才纳入版图中。 508 犹大的疆界列在表十（ a ～ d ）。
表十：犹大的疆界（十五 1 ～ 12 ）
十 (a) ：犹大的南界（十五 1 ～ 4 ）
经节
地名
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
1
以东
有
有
寻的旷野
有
有
加低斯（加低斯巴尼亚）
无
有
山脊
无
无
2
盐海的尽边朝南的海汊
有
无
Lisan
3
亚克拉滨坡
有
有
Naqb es]-S]afa}
寻 509
有
有
加低斯巴尼亚
有
有
`Aim el-Qudeira^t
096006
希斯仑（亚达珥）
有
有
`Ain Qedeis
100999
甲加 510
有
无
`Ain Qos]eimeh
089007
4
押们
有
有
`Ain Muweilih]
埃及小河
有
有
el`Ari^sh 河谷
085010
十 (b) ：犹大的东界（十五 5a ）
经节
地名
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
5
盐海
有
有
约但河
有
有
十 (c) ：犹大的北界（十五 5b ～ 11 ）
经节
地名
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
5
约但河口的海汊起
有
有
6
伯曷拉
有
有
Deir H]ajlah
197136
伯亚拉巴
有
有
`Ain el-Gh arabeh
197139
流便之子波罕的磐石
有
有
7
亚割谷（七 24 ）
有
有
Buqei`ah Valley ? 511
底璧
有
无
Khan et H]atrur ? 512
184136
吉甲 513
有
有
Araq ed-Deir
180133
亚都冥坡
有
有
Tal `at ed-Damm
Ma`ale^ `a-dummi^m
178132
河南（或译溪谷）
有
无
Wa^di el-H]avd
178133
隐示麦泉
有
有
`Ain el-Ho^d
175131
隐罗结
有
有
Bir Ayyu^b
En Rogel
173130
8
欣嫩子谷
有
有
Wa^di er-Raba^beh
耶路撒冷
有
有
el-Quds
`i^r Dawi^d
172131
利乏音谷
有
有
Wa^di{ el-Ward
9
尼弗多亚的水源 514
有
有
Lifta{
Me^ Neftoah]
168133
以弗仑
有
有
el-Qastel ?
Mevasseret S]iyyon
165134
巴拉（基列耶琳）
有
有
T el-Azhar
T Qiryat Ye`arim
159135
10
西珥山
有
有
Sa{ri^s
So{res% Beth-Meir
157134
耶琳山（基撒仑）
有
有
Kesla{
Kesalon
154132
伯示麦
有
有
T er-Rum-eileh
T Ber Shemesh
147128
亭拿
有
无
T Bat]ashi
T Bat]ash
141132
11
以革伦
有
有
Kh el-Muqanna`
T Miqne
136131
施基仑
有
有
T el-Fu^l
132137
巴拉山
有
有
Mugha^r
130139
雅比聂
有
有
Yebna{
Yavne
126141
十 (d) ：犹大的西界（十五 12 ）
经节
地名
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
12
大海
有
有
508 K. Elliger, 'Tribes, Territories of
', 704 页。
509 这便是寻的旷野，请参看前面的说明。
510 七十士译本为加低斯。
511 Kallai, 119 ～ 120 页认为，这个地方太靠南，他看中在约但河谷内的一处溪谷。他主张这里的吉甲便是约书亚记一～十二章的吉甲，靠近耶利哥。
512 R. Boling, 'Where Were Debir 2 and
Gilgal 3?' ASOR Newsletter , July-August 1976, 7 ～ 8 页。
513 同前书。或许与约书亚记一～十二章的吉甲不同。这里与十八 17 的基利绿应该是相同的。
514 希伯来文的子音也可以读为“马尼他（ Merneptah ）的水源”。马尼他是主前十三世纪末埃及的法老。参增注：“进入迦南的日期” 。
iii. 迦勒的地业，第二部分（十五 13 ～ 19 ）
这一段也记在士师记一 9 ～ 15 ，是接续约书亚记十四 6 ～ 15 。请参阅该处对迦勒、亚巴、亚衲族与基列亚巴的说明。约书亚从犹大的地业中，给犹大人迦勒一块地。迦勒赶出的三个 亚衲族 ，族长之名为示筛、亚希幔、挞买。 515
15. 此处提到底璧的第二个名字（从前叫基列西弗），这并不罕见。在应许之地的最早征服记录中，有些着名的地点都曾提到第二个名字。例如希伯仑（基列亚巴）、伯特利（路斯）、但（拉吉）和耶路撒冷（耶布斯）。提到两个名字，或许有双重目的：
第一，它反映出这些有坚垒的中心，种族相当复杂，由从前的名字（如：耶布斯、路斯，或许基列亚巴也可算在内）可以看出，他们的祖先来自北方，或者原是何利人。因此，两个名字暗示，除了迦南人之外，还有其他种族的人（如：比利洗人、耶布斯人等），他们或许是来自北方的人。
第二，它突显出这些征服之地的重要性，因为这些城几乎都是具战略性的城。以色列的重要先祖也都有两个名字（亚伯兰／亚伯拉罕；雅各／以色列；撒莱／撒拉），可为参照。
16 ～ 17. 以底璧作为征服该地的赏赐，这作法成为大卫征服耶路撒冷的先例，见撒母耳记下五 6 ～ 15 。在这两个故事中，全军的统帅都作出应许，要给拿下该地的人特别的奖赏。在撒母耳记下第五章，大卫原来是以希伯仑为基地，而他要搬到耶路撒冷。底璧离希伯仑很近，这或许意味，大卫有意仿照约书亚记十五章的记载，来描述他如何以希伯仑为根据地，而征服了另一座城。在这两个故事中，所征服的城都成为参与征服者的产业。
18 ～ 19. 押撒要求水泉的故事，让人想起利百加与以撒的相会（创二十四 61 ～ 67 ），当时利百加也是 (1) 骑牲口而来； (2) 下牲口； 516 (3) 提出一项要求； 517 (4) 从与她接触的那位得着了所想要之物。两则故事都包括了承受神所应许给亚伯拉罕的福。这里特别提及此事，或许就是因为这个缘故。俄陀聂的后代以此为凭，声称水源（在南方沙漠非常重要，参：诗一二六 4 ）是属他们的，因为当初得这块地的人，是合法得着它的。
对基督徒而言，押撒代表一位不肯放弃产业的妇女。她与福音书中的一些妇女一样，那些妇女来找耶稣，尽管群众和耶稣的门徒都想赶她们走，她们却不气馁。结果，她们终于为自己，或为家人得着了救恩、医治与祝福。（参：太九 20 ～ 22 ，十五 21 ～ 28 ，二十六 7 ～ 13 ；可七 24 ～ 30 ，十四 3 ～ 9 ；路二 36 ～ 38 ，七 11 ～ 15 、 36 ～ 50 ，八 43 ～ 48 ，十三 10 ～ 17 ，十八 1 ～ 5 ）。
515 有关这些名字的背景，参导论Ⅲ “古老性” 。
516 字根 s]nh] ，只出现在这里，以及记同样故事的士一 14 ，和士四 21 中。这个字的意思不太肯定，但这样译不比别的译法差。参 Butler 的探讨， 180 ～ 181 页。
517 在 19 节向迦勒提出要求之前， 18 节先有一句话（ NIV ）说：“她劝他向她父亲要一块地”。我根据 MT 而不采用七十士译本，那里是俄陀聂劝押撒提出要求。押撒可能是用以下两种方式之一，向迦勒要求。或许她趁某个吉祥的时刻“说服了”他，就是在拿下底璧之时。参 P. G. Mosca, 'Who Seduced Whom? A Note on Joshua 15:18//Judges 1:14', CBQ ,
46, 1984, 18 ～ 22 页。另一种可能为， R. Westbrook 用押撒的故事作例子，声称在古代的以色列，妻子对其嫁妆保有某种程度的权利，不过这些也都成了丈夫的产业。这里的经文正是这种模棱两可的例子。押撒劝她丈夫向她的父亲迦勒要她的嫁妆。不过，她是直接向她的父亲再多要水源。 Westbrook 的看法，可以从古代近东类似的法律和婚约中找到支持。参 R. Westbrook, Property and the Family in Biblical Law , JSOT Supplement
113 (Sheffield: Sheffield Academic Press, 1991), 152 ～ 153 页。
iv. 犹大城邑清单（十五 20 ～ 63 ）
迦勒的征服与得地，是其他地区和其分配的前奏。不过，细节不再详述，只列出一个地区的城邑名。从前对犹大清单的研究，强调各城所组成的地区，以及这些地区的日期与数目。南方一带（ 21 ～ 32 节）与西缅的清单可相辉映（十九 2 ～ 8 ）。阿尔特认为，西边丘地，就是沙斐拉（ 33 ～ 44 节），便是亚杜兰、拉吉、和基伊拉等城市王国所控制的地区。 518 雷尼注意到，这些地区是依照山地当中东西向的谷地组合起来的。 519 因此，北边一带包括梭烈（ Soreq ）与以拉谷（ Elah Valleys ），梭烈河成了犹大北方的边界。中间一带从以拉谷水界以南，到拉克希施河（ Nahal Lakhish ）的水界以北。南方一带跨过拉克希施谷，向南到南地（ Negev ）。还有一区在西边，沿着地中海（ 45 ～ 47 节）。这地区在联合王国之前，是不可能被以色列人占领的。南方的山地一带有三个区（ 48 ～ 51 、 52 ～ 54 、 55 ～ 57 节），其中包括底璧和希伯仑。 58 ～ 59 节出现了靠北的一个地带。七十士译本在这里还保留了第十二个地区（包括伯利恒），这是 MT 里面没有的。沿着死海的旷野一带，出现在 61 ～ 62 节。根据调查与挖掘，这一带在主前第八世纪之前，还没有人居住。 520
有些学者曾主张，便雅悯或但，原来所有的一块地区乃是犹大的一部分。他们注意到，犹大和便雅悯都列有基列耶琳和伯亚拉巴，而犹大和但都列有以实陶和琐拉。 521 阿尔特把便雅悯和但都算入犹大的清单，而把日期定在约西亚之时。 522 柯劳斯与莱特认为，但的清单不具历史性，而是边界描述与城邑清单的刻意收集，以填补犹大、便雅悯、和以法莲相交之处的空缺。 523 他们保留了便雅悯的清单，视为犹大的一部分，将它分为两区，并把日期定在约沙法之时。
卡莱提议，便雅悯清单属于亚比雅时期，而犹大清单则为希西家时期。 524 阿哈隆尼也将整个写作日期定在希西家的时代。 525 阿哈隆尼与卡莱把这些清单中伯示麦的漏列，与该地的考古资料联系起来。 526 卡莱注意到，在希西家背叛西拿基立之前，即主前 705 ～ 701 年，亚实基伦是希西家的盟友，而以革伦、亚实突和迦萨则不是。这三个城都列在这里，因为后来他们被希西家制服。伯示麦没有提到，因为它〔像亚雅伦、基低罗、梭哥、亭纳，和金琐（ Gimzo ）〕已经于前几代被以革伦征服，现在是以革伦境内的一部分。这个看法的弱点是，它假定虽然希西家已经在政治上控制了以革伦，清单上却没有提到。但依据圣经和古代近东的记载，重新征服了的失土，该城邑总是会列在征服者的版图内，而不再属于被征服之城国的领土（如：以革伦）。它会恢复到“原来”的地位，属于耶路撒冷的一部分。
纳曼主张日期为主前第八世纪。 527 他偏向于将犹大城邑清单定在一个世纪之后，就是约西亚之时。纳曼认为，约书亚记的作者是在犹大和便雅悯不再分开之时，把城邑清单放在一起的。这两个支派的区分是人为的，反映出要将后期城邑清单与从前支派疆界描述统一的努力。城邑清单并未反映出各家的地业，因为迦勒人在希伯仑之外，还得了三个区（代上二 44 ～ 45 ）。这些清单是根据一般性的地区管理而来，将犹大分成南地、沙斐拉（低丘陵地，与非利士人的交界）、山地和旷野，而以便雅悯和耶路撒冷为两个分开的行政区。 528 纳曼否定卡莱的建议，认为不可能在希西家时，因为伯示麦和亭拿两地的 lmlk 瓶盖的印记，都显示在西拿基立入侵之前，这几座城是在直接的行政管理之下，而若说希西家将非利士人的城归并在自己的版图内，历史上却又缺乏证据。 529 纳曼观察到，约书亚记第十五章的城邑清单，与第八世纪的先知（以赛亚和弥迦）对这地区的说法，和考古学（ lmlk 各遗址）之间，关系非常之小。他又注意到，第七世纪亚拉得和拉吉的公文，以及第七世纪“蔷薇封口”式的瓶子所发现的遗址，与这里很接近。耶利哥等遗址被收在西缅的城邑清单中，但耶利哥本是北国的一部分，后来并入亚述。等到亚述于第七世纪从该地撤退之后，约西亚才可能把这里算作他的版图。最后，伯示麦在第七世纪还没有人住，这也可以说明为何它未列在城邑清单中。
有几点值得留意：
第一，这些城邑清单原先只是家族的地业分配，后来发展成为管理文件，这点由约书亚记十二～二十四章的立约情境可以看出，不过，这并不是说，家族的地点就从此不变，尤其是在王国的末后时期，变动乃是常事。
第二，如果这些文件经常在用，成为王国法律系统的一部分，那么，其内容必会因着新城邑的出现而扩张，增加一些细节。这种现象可能一直持续到它不再继续使用为止，就是王国结束之时。
所以，阿尔特与纳曼所观察到的，就是经文中王国晚期的特色，可以显示这些清单一直在使用，但不能以此来指证这些经文的来源。因此，定居的过程和城市清单乃是两回事。这些清单的起源与地业的分配有关，后来则用于管理，这可由其形式看出。 530 然而，这些分区和地业分配的起始，不应当只从可确认的遗址内之考古遗物来鉴定日期。这些地点的开发，或许是代表迦南地后期的征服过程。表十一（ a ～ l ）提供了这些清单的摘要。
表十一：犹大的城邑清单（十五 21 ～ 62 ）
请注意，七十士译本的亚历山大版与梵谛冈版，两者约书亚记十五 21 ～ 62 的城邑清单略有不同。在七十士译本栏目下， A 代表亚历山大版内有， B 则代表梵谛冈版内有， AB 表示两者皆有，而“无”则表示两者皆无。梵谛冈版与 MT 的差距，无论是可读的形式，还是子音的形式，都比亚历山大版要大。
十一 (a) ：南方的南地（十五 21 ～ 32 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
21
甲薛
有
AB
以得（亚拉得） 531
有
AB
T `Ara^d
T `Ara^d
162076
雅姑珥
有
AB
Kh el-Gh-arrah?
148071
22
基拿
有
AB
Kh Gazz-e ?
Kh `Uza
165068
底摩拿
有
AB
Kh edh-Dheiba ?
Kh Taiyib
164079
亚大达（亚略？）
有
AB
Kh Aroer ? 532
Kh Aroer
148062
23
基低斯（加低斯巴尼亚）
有
AB
`Ain el-Qudeira^t
096006
夏琐
有
B
以提楠 533
有
AB
24
西弗
有
A
Kh Kuse{-fe ? 534
提炼
有
AB
比亚录
有
AB
25
夏琐哈大他
有
无
加略希斯仑（夏琐）
有
AB
Kh el-Qaryatein ?
T Qeriyot
161083
26
亚曼
有
AB
Bi{r el-H]ama{m ? 535
Be~er Nevatim
141070
示玛
有
AB
摩拉大
有
AB
Kh el-Wa-t]en ?
Kh Yittan
142074
27
哈萨迦大
有
AB
黑实门
有
无
伯帕列
有
AB
28
哈萨书亚
有
AB
别是巴
有
AB
T es-Seba` 536
T Beer Sheva`
134072
或 es-Seba`
或 Be~er Sheva`
或 130072
比斯约他 537
有
A
29
巴拉
有
AB
以因
有
AB
以森
有
AB
Umm el-`Aza{m ? 538
148051
30
伊勒多腊
有
AB
基失
有
AB 539
T Umm Be{ti^n
138076
何珥玛
有
AB
Kh il-Me-sha^sh 或 T Khu-weilfeh
T Masos
或
T H]alif 540
146069
137087
31
洗革拉
有
AB
T esh-Sha{ri `ah 或
T
es-eba` 541
T Sera`
或
TBeer
Sheva`
119088 或 134072
麦玛拿
有
AB
Kh Tatri^t
143084
三撒拿
有
AB
Kh esh-Shamsaniyat
140083
32
利巴勿
有
AB
实祈（ Sharuhen ）
有
AB
T el-Fa^r`ah S. 或
T Sharu-h]en
100076
T el-`Ajjul
094097
亚因 542
有
无
临门
有
AB
Kh Khu-welifeh ?
T H]alif
137087
十一 (b) ：西方丘地：第一区（十五 33 ～ 36 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
33
以实陶
有
AB
Deir Abu{ Qa{bu^s
151132
琐拉
有
AB
S]ar`ah
T Z[or`a
148131
亚实拿
有
AB
拉曼
有
AB
34
撒挪亚
有
AB
Kh Zanu^`
Kh Zanoah]
150125
隐干宁
有
无
Kh Umme dh-Dhi-ya^d ? 543
他普
有
无
Kh Shumei la ?
以楠
有
AB
Kh en-Nebi* Bu^lus ?
35
耶末
有
AB
Kh Yarmu^k
T Yarmut
148124
亚杜兰
有
AB
Kh esh-Sheikh Madhku^r
Kh`Adullam
150117
梭哥
有
AB
Kh `Abba^d
Kh Sokho
147121
亚西加
有
AB
Kh T Zak-ari^yeh
T `Azeqa
144123
36
沙拉音
有
AB
亚底他音
有
AB 544
基底拉（基底洛坦）
有
AB
Kh Judraya 545
149121
十一 (c) ：西方丘地：第二区 546 （十五 37 ～ 41 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
37
洗楠
有
AB
哈大沙
有
AB
麦大迦得
有
AB
Kh el-Me-jdeleh
Kh Migdal Gad
140105
38
底连
有
AB
米斯巴
有
AB
约帖
有
AB
39
拉吉
有
AB
T ed-Du-weir
T Lachish
135108
波斯加
有
AB
伊矶伦
有
AB
T `Ait]u^n
T ` Eton
143100
40
迦本
有
AB
拉幔
有
AB
基提利
有
AB
41
基低罗
有
AB
伯大衮
有
AB
拿玛
有
AB
玛基大
有
AB
Kh el-Qo^m
146104
十一 (d) ：西方丘地：第三区（十五 42 ～ 44 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
42
立拿
有
AB
T Borna^t
T Burna
138115
以帖
有
AB
Kh el-`Ater
T `Eter
138113
亚珊
有
无
T Beit Mirsim ?
T Bet Mirsham
142096
43
益弗他
有
AB
亚实拿
有
AB
Idna{
148107
尼悉
有
AB
Kh Beit Nes]i^b esh-Sharqi^yeh
151110
44
基伊拉
有
AB
Kh Qi&la{
150113
亚革悉
有
AB
Kh T el-Beida{ ?
Kh Lavnin
145116
玛利沙
有
A
T Sanda-h]annah
T Maresha
140111
以东
无
A
克西卜
无
B
巴特撒
无
B
艾伦
无
B
十一 (e) ：西方丘地：第四区（沿海平原）（十五 45 ～ 47 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
45
以革伦
有
AB
Kh el-Mu-qanna`
T Miqne
136131
46
亚实突
有
AB
Esdu^d
T Ashdod
117129
47
迦萨
有
AB
Ghazzeh
099101
埃及小河
有
AB
el-`Arish 河谷
十一 (f) ：山地：第一区（十五 48 ～ 51 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
48
沙密
有
AB
雅提珥
有
AB
Kh `Atti^r
Kh Yatir
151084
梭哥
有
AB
Kh Shuw-eikeh
150090
49
大拿
有
AB 547
基列萨拿（底
有
AB
Kh Rabu^d
151093
50
亚拿伯
有
AB
Kh `Ana^b es]-S]egh-i^reh
145091
以实提莫
有
AB
es-Semu^`
156089
亚念
有
AB
Kh Ghuw-ein et-Tah]ta{
Kh `Anim
156084
51
歌珊
有
AB
何伦
有
AB
Kh `Ali^n
152118
基罗
有
AB
十一 (g) ：山地：第二区 548 （十五 52 ～ 54 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
52
亚拉
有
AB
Kh er-Rabiyeh?
153093
度玛 549
有
AB
Kh ed-Deir Do^meh
148093
以珊
有
AB
53
雅农
有
AB
伯他普亚
有
AB
Taffu^h]
154105
亚非加
有
AB
Kh Mara-jim ?
152099
54
宏他
有
AB
基列亚巴（希伯仑）
有
AB
T er-Rum-eideh
160104
洗珥
有
AB
十一 (h) ：山地：第三区（十五 55 ～ 57 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
55
玛云
有
AB
Kh Ma`i^n
162090
迦密
有
AB
Kh el-Kirmil
162092
西弗
有
AB
T Zi&f
162098
淤他
有
AB
Yat]t]a
158095
56
耶斯列
有
AB
约甸
有
AB
Kh er-Ra-qqa ?
160096
撒挪亚
有
AB
Kh Beit Amra ?
155095
57
该隐
有
AB 550
en-Nebi{ Yaqi^n ?
165100
基比亚
有
AB
亭纳
有
AB
十一 (i) ：山地：第四区（十五 58 ～ 59 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
58
哈忽
有
AB
H]alh]u^l
160109
伯夙
有
AB
Kh et-Tub-eiqeh
159110
基突
有
AB
Kh Jedu^r
158115
59
玛腊
有
AB
Kh Qufin ? 551
160114
伯亚诺
有
AB
Kh Beit `Anu^m
162107
伊勒提 君
有
AB
Kh ed-Deir ?
160122
十一 (j) ：山地：只出现在七十士译本的城邑（十五 59a ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
59
特口
无
AB
以法他（伯利恒）
无
AB
Beit Lah]m
169132
法格
无
AB
艾坦
无
AB
库伦
无
AB
他他米
无
AB
梭烈斯
无
AB
卡伦
无
AB
加林
无
AB
拜特
无
AB
曼挪科
无
AB
十一 (k) ：山地：第五区（十五 60 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
60
基列巴力（基列耶琳）
有
AB
Deir el-`A^zar
T Qirya Ye`arim
159135
拉巴
有
AB
Kh H]ami^deh ?
149137
十一 (l) ：沙漠（犹大旷野）（十五 61 ～ 62 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
61
伯亚拉巴
有
AB
`Ain el-Gharabeh
197139
密丁
有
AB
Kh Mazin
193120
西迦迦
有
AB
Kh Qumran
194128
62
匿珊
有
AB
Ein el-Ghuweir
189115
盐城
有
AB
Ein el-Tu-raba
189113
或 Mas]ad Gozal 552
184062
隐基底
有
AB
`Ain Jidi{ (T Jurn)
`En Gedi (Goren)
187097
至于，住在耶路撒冷的耶布斯人未被赶出去（书十五 63 ）的提醒，似乎是附在地业分配之后的小注。下面亦提到玛拿西人未能征服的迦南人之地，同样列在约瑟支派分得的地之后（书十七 11 ～ 13 ）。
518 A . Alt, 'Judas Gaue unter
Josia', KS , II, 276 ～ 288 (286) 页。
519 A . F. Rainey, 'The Biblical Shephelah of Judah ', BASOR ,
251, 1983, 7 页。
520 Z. Greenhut, 'The City of Salt ', BAR , 19/4,
July/August 1993, 32 ～ 35, 38 ～ 43 页。
521 十五 33 、 60 ～ 61 ，十八 22 ，十九 41 。
522 A . Alt, 'Judas Gaue unter Josia' 。
523 F . M. Cross and G. E. Wright, 'The
Boundary and Province Lists of the Kingdom of Judah '; Fritz, 164 页。
524 Z. Kallai-Kleinmann, 'The Town Lists of
Judah, Simeon, Benjamin and Dan', VT , 8, 1958, 134 ～ 160 页。
525 Y. Aharoni, 'The Province Lists of Judah ', VT ,
9, 1959, 225 ～ 246 页。
526 亦参 Kallai, 374 ～ 375 页； Svensson,
43 页。
527 N. Na'aman, 'The Kingdom of Judah under Josiah', Tel Aviv , 18, 1991, 3 ～ 72 页，尤其 5 ～ 33 页。
528 书十五 21 、 33 、 48 、 61 ，十八 21 。 Na'aman 将其与书十 40 ，十一 2 、 16 ，十二 8 ；申一 7 ；耶十七 26 ，三十二 44 ，三十三 13 比较。
529 lmlk 封印曾被定在希西家的时代。这些可能代表宫廷分配给全国各个行政中心的用品，以抵挡亚述的围攻。
530 R. S. Hess, 'A Typology of West Semitic
Place Name Lists with Special Reference to Joshua 13 ～ 19', 待出版。
531 七十士译本读作“亚拉得”。请注意，这里的地点乃是以色列的亚拉得，与十二 14 晚铜时期迦南的亚拉得不同。
532 参 Fritz, 165 页。 L. E. Axelsson, The Lord Rose up from
Seir, Studies in the History and Traditions of the Negev and Southern Judah ,
CBOTS 25 (Stockholm: Almqvist and Wiksell, 1987), 19 页，注解，不过，这里还未发现第八世纪之前的遗物。
533 七十士译本将夏琐和以提楠合并成一个地名。参 Fritz,
156 、 166 页。
534 N. Na'aman, 'The Inheritance of the Sons
of Simeon', ZDPV , 96, 1980, 136 ～ 152 页（ 145 ，注 38 ）。他不认为在 Kurnub （ Mampsis ）一处的遗址是这个地方，因为那是在别是巴谷以南，而这一区没有扩及那么远。 L. Axelesson, The Lord Rose up from Seir , 76 ～ 77 页，依据从前的地理学者，以 Kh.
Ez-Zeife 为这个地方，在亚拉得以南十九哩。参 Svensson, 32 页。
535 N. Na'aman, 'The Inheritance of the Sons
of Simeon', 146 页。
536 前书， 149 ～ 151 页，建议这是 Bi{r es-Seba` ，在今日的 Beer-Sheva 城下面。
537 由于这里与尼十一 27 平行， G. A. Herion ，在 'Biziothiah' in ABD , I, 753 页中主张，这里的读法有错误，应当读为“别是巴和它的女儿们”（ b# no{teyha{ ）。
538 Fritz, 165 页，根据 Albright, JPOS , 4, 1924, 146 、 154 页，而主张这是可能的地点。
539 B, βαιθηλ。撒上三十 27 曾提到这一带的一个城叫伯特利，而 N. Na'aman 认为它是 T Umm Be{ti{n ，参 'The
Inheritance of the Sons of Simeon', 147 页； Fritz, 165 页。
540 Na'aman, 'The Inheritance of the Sons of
Simeon', 142 ～ 143 页提出此一可能性，因注意到 Masos 从第十世纪直到第七世纪都是荒废的。亦参 Fritz, 165 页。
541 V. Fritz, 'Where is David's Ziklag?', BAR ,
19/3, May/June 1993, 58 ～ 61 、 76 页。
542 根据代上六 59 “亚珊”的读法， W. F. Albright 提议，应当读为亚珊，见 'The List
of Levitic Cities' in Louis Ginzberg, Jubilee Volume on the Occasion of His
Seventieth Birthday ( New York 1945), 49 ～ 73 (61) 页。
543 这个遗址和下两个遗址，是沿着 Nabal Yarmut 发现的。 Fritz, 175 ～ 176 页。
544 在以楠的前面。
545 Svensson, 38 页； Fritz, 166 页。
546 Fritz, 166 页，把这些地方的位置定在北以 Qubebe 河为界，南达 Kh
Khuwelifeh 。
547 七十士译本 A 读为 Rennah ；七十士译本 B 读为 Rannah 。
548 C . R. Krahmalkov, 'Exodus Itinerary
Confirmed by Egyptian Evidence', BAR , 20/5, September/October 1994, 60 ～ 61 页，指出希伯仑、雅农、和亚非加，都出现在主前十三世纪埃及法老兰塞二世的征服城邑清单中。
549 MT 为 Rumah 。七十士译本 A 为 Roumah ；七十士译 B 为 Remnah 。在七十士译本的 AB 版中，度玛和以珊的顺序正好颠倒。
550 两 版的七十士译本中，撒挪亚和该隐都是连起来的； A 版为 Zano{akim ； B 版为 Zakanaim 。
551 V. R. Gold, 'Maarath' in IDB ,
III, 196 页。
552 H. Eshel, 'A Note on Joshua 15:61-62 and
the Identification of the city of Salt ', IEJ , 45, 1995, 37 ～ 40 页。
──《丁道尔圣经注释》
约书亚书
约书亚记第十五章
15：1 本章记犹大支派分得之地，是最先分得约旦河西土地的以色列支派。先划定四界，然后特别提出给迦勒和俄陀聂的土地；最后把城邑依次分给犹大支派各宗族。
15：15 底璧位于希伯仑的南方，古名“基列西弗”（士1：11），又名“基列萨拿”（49节）。在南部战役中，约书亚曾攻陷希伯仑和底壁二城（11：21），大概逃脱的亚衲族人回来重占，以致迦勒要再攻打。
15：17 俄陀聂在约书亚死后做了以色列人的士师（士3：7-11），是第一位兴起的士师。
15：18 “下驴”表示尊敬。
15：19 押撒要求的田是一块有水泉灌溉的好田，迦勒给她的土地，高处低处都有水泉，远超过她所求。这块地在底壁附近。今天，那一带的农民仍用水泉灌溉田园。
15：32 自15节至本节共记有36个城邑的名字，这里说29个，其中有些或为村落的名字。这些城邑与乡村后来大半给了西缅支派（19：1-9）。
15：33 本节至36节的城乡介乎犹大中部高原与非利士人所居的沿海地带之间，大部分仍为非利士人所占，到大卫王时始取得；其中有些城邑后来改分给但支派。
15：51 此处歌珊为一个城的名字，不同于10：41的“歌珊全地”。
15：61-62 “旷野”指耶路撒冷东边及南边与死海接壤的干旱地区。“盐城”有的圣经学者认为就是二十世纪考古学家发现《死海古卷》的昆兰（Qumran）。《死海古卷》的发现，肯定了旧约很多经卷的历史真实性。
15：63 耶路撒冷分上城和下城。约书亚只攻取到下城（北部），未能攻下上城（南部）；要到大卫时代才取得，并赶走了耶布斯人（撒下5：6-7）。
旧约 - 约书亚记（Joshua）第15章