旧约 - 撒母耳记下(2 Samuel)第4章

扫罗的儿子伊施波设听到押尼珥在希伯仑遇刺身亡,就吓得心惊意乱,整个以色列都震惊不已。
以色列领导军队的权力从此落在巴拿和利甲兄弟两人的手中。他们是便雅悯族人,来自便雅悯的比录一个叫临门的人的儿子。比录的人民也算是便雅悯的族人,只是他们自从逃到基他音以后,就一直住在那里了。
以色列领导军队的权力从此落在巴拿和利甲兄弟两人的手中。他们是便雅悯族人,来自便雅悯的比录一个叫临门的人的儿子。比录的人民也算是便雅悯的族人,只是他们自从逃到基他音以后,就一直住在那里了。
扫罗有一个孙子,是约拿单的儿子,名叫米非波设。扫罗和约拿单在耶斯列阵亡的时候,他才五岁。当时噩耗传来,乳娘就抱着他仓皇逃命,一个不小心就巴他摔在地上,他便因此成了跛子。
有一天,伊施波设王正在午睡的时候,比录人临门的两个儿子利甲和比拿来到伊施波设的宫中。
他们装作是来取麦子的人,偷偷溜进了王的寝室,刺穿了他的肚腹,还割下他的首级。他们拿着他的头颅穿过荒野,星夜逃亡。
他们装作是来取麦子的人,偷偷溜进了王的寝室,刺穿了他的肚腹,还割下他的首级。他们拿着他的头颅穿过荒野,星夜逃亡。
他们把伊施波设的首级带到希伯仑,献给大卫王,说:“这便是伊施波设的首级,他父亲扫罗屡次想要杀害你,今天主为你惩罚了扫罗和他的子孙了。”
可是大卫却回答说:“我指着救我脱离一切仇敌的主起誓,
以前有人向我报信说扫罗死了,他以为是来报喜讯,谁料我在洗革拉马上就把他杀了,那就是他的报酬了!
现在,你们这些凶徒却乘着这个无辜的人在床上睡觉的时候,把他杀掉,你们这种恶人不是更该死吗?我还能让你们留在世上吗?”
於是,大卫命令卫兵把他们杀了,把手脚都斩断,尸身挂在希伯仑的池旁。他们又把伊施波设的头颅葬在希伯仑押尼珥的坟墓里。
撒母耳记下第四章   第 4 章 

  撒下 4:1> 恐惧的临到,能让全身失去力量;在恐惧侵袭时,可以靠着什么面对? 

  4:1 伊施波设是靠别人(押尼珥)壮胆的人。他没有仰赖神,押尼珥一死,他就一无所有了。他遭遇危机、受到压力,就被恐惧吓倒。恐惧能使我们瘫痪,惟有信心与倚靠神能胜过惧怕(参提后 1:6-8 ;来 13:6 )。只要信靠神,就能放胆地克服身边的困难。 

  撒下 4:4> 米非波设是个怎样的人? 

  4:4 有关米非波设的其余事迹,可参阅 9 章; 16 章 1 至 4 及 19 章 24 至 30 节。 

  撒下 4:11> 义人是指伊施波设吗?如何理解? 

  4:11 大卫称伊施波设为“义人”。他既是扫罗的儿子,想承袭王位也是理所当然的。他想作王并不是错,只是生性软弱,不能抵挡不义和罪行。大卫知道他不是统一全以色列的领袖,所以无意杀害他。神既应许将国度赐给大卫,他就深知神必成全自己的应许。 

  大卫听到伊施波设的死讯,就甚恼怒,他从来没有伤害过扫罗,更认为暗杀乃是懦夫的做法。他想统一以色列,但不想在自己的臣仆与伊施波设的军兵之间,种下永不磨灭的芥蒂。为了表明自己与除灭扫罗王族丝毫无关,于是下令处死杀害伊施波设之人,并将伊施波设的首级厚葬。这时以色列各支派都承认大卫是强大的领导者,立誓向他效忠。毫无疑问,来自非利士人的威胁,加上大卫的军威和成就(参撒上 18:7 ),必定有助于民族的统一。──《灵修版圣经注释》