旧约 - 约书亚记（Joshua）第19章

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为西缅支派的人，按着宗族，拈出第二阄。他们所得的地业是在犹大人地业中间。

他们所得为业之地，就是别是巴（或名“示巴”）、摩拉大、

哈萨书亚、巴拉、以森、

伊利多拉、比土力、何珥玛、

洗革拉、伯玛加博、哈萨苏撒、

伯利巴勿、沙鲁险，共十三座城，还有属城的村庄。

又有亚因、利门、以帖、亚珊，共四座城，还有属城的村庄；

并有这些城邑四围一切的村庄，直到巴拉比珥，就是南地的拉玛。这是西缅支派按着宗族所得的地业。

西缅人的地业是从犹大人地业中得来的，因为犹大人的份过多，所以西缅人在他们的地业中得了地业。

为西布伦人，按着宗族，拈出第三阄。他们地业的境界是到撒立。

往西上到玛拉拉，达到大巴设，又达到约念前的河。

又从撒立往东转向日出之地，到吉斯绿他泊的境界，又通到大比拉，上到雅非亚。

从那里往东，接连到迦特希弗，至以特加汛，通到临门，临门延到尼亚。

又绕过尼亚的北边，转到哈拿顿，通到伊弗他伊勒谷。

还有加他、拿哈拉、伸仑、以大拉、伯利恒，共有十二座城，还有属城的村庄。

这些城并属城的村庄，就是西布伦人按着宗族所得的地业。

为以萨迦人，按着宗族，拈出第四阄。

他们的境界是到耶斯列、基苏律、书念、

哈弗连、示按、亚拿哈拉、

拉璧、基善、亚别、

利篾、隐干宁、隐哈大、伯帕薛，

又达到他泊、沙哈洗玛、伯示麦，直通到约旦河为止，共十六座城，还有属城的村庄。

这些城并属城的村庄，就是以萨迦支派按着宗族所得的地业。

为亚设支派，按着宗族，拈出第五阄。

他们的境界是黑甲、哈利、比田、押煞、

亚拉米勒、亚末、米沙勒，往西达到迦密，又到希曷立纳，

转向日出之地，到伯大衮，达到细步纶，往北到伊弗他伊勒谷，到伯以墨和尼业，也通到迦步勒的左边。

又到义伯仑、利合、哈们、加拿，直到西顿大城，

转到拉玛和坚固城推罗，又转到何萨，靠近亚革悉一带地方，直通到海。

又有乌玛、亚弗、利合，共二十二座城，还有属城的村庄。

这些城并属城的村庄，就是亚设支派按着宗族所得的地业。

为拿弗他利人，按着宗族，拈出第六阄。

他们的境界是从希利弗，从撒拿音的橡树，从亚大米尼吉和雅比聂，直到拉共，通到约旦河。

又转向西到亚斯纳他泊，从那里通到户割，南边到西布伦，西边到亚设，又向日出之地，达到约旦河那里的犹大。

坚固的城，就是西丁、侧耳、哈末、拉甲、基尼烈、

亚大玛、拉玛、夏琐、

基低斯、以得来、隐夏琐、

以利稳、密大伊勒、和琏、伯亚纳、伯示麦，共十九座城，还有属城的村庄。

这些城并属城的村庄，就是拿弗他利支派按着宗族所得的地业。

为但支派，按着宗族，拈出第七阄。

他们地业的境界是琐拉、以实陶、伊珥示麦、

沙拉宾、亚雅仑、伊提拉、

以伦、亭拿他、以革伦、

伊利提基、基比顿、巴拉、

伊胡得、比尼比拉、迦特临门、

美耶昆、拉昆，并约帕对面的地界。

但人的地界，越过原得的地界，因为但人上去攻取利善，用刀击杀城中的人，得了那城，住在其中，以他们先祖但的名，将利善改名为但。

这些城并属城的村庄，就是但支派按着宗族所得的地业。

以色列人按着境界分完了地业，就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业，

是照耶和华的吩咐，将约书亚所求的城，就是以法莲山地的亭拿西拉城，给了他。他就修那城，住在其中。

这就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长，在示罗会幕门口耶和华面前，拈阄所分的地业。这样，他们把地分完了。

约书亚记第十九章　　第 19 章　

　　书 19:47-48> 但人攻取利善，这地原没有分给他们，这……　

　　19:47-48　但支派的人觉得所分的地业有些地方不易攻取，所以避难就易，攻取利善，他们知道在那里较易取胜。在事情容易时，人人皆会信靠神，但在环境看似不利时，就是对我们的信心与勇气的考验了。要信靠神，祂的大能足可解决最困难的情势。　

　　书 19:49-51> 为什么要把地分了？好处是什么？　

　　19:49-51　我们大有理由相信，将迦南地按照各支派定地界，胜过仍让它连成一片。原因是：（ 1 ）定出地界，使每个支派各拥有自己的地业，加强各支派的忠诚与团结。（ 2 ）地界划定各支派的权利与责任，帮助各支派个别发展与成熟。（ 3 ）如果人人都想住在最好的地区的话，就可能发生冲突，有了地界，就能抑制这事的发生。（ 4 ）早在雅各的时代（参创 48:21-22 ），神就应许给每个支派一分产业，分地是实现祂的应许。──《灵修版圣经注释》　

旧约 - 约书亚记（Joshua）第19章

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