约书亚记第十九章
第 19 章
书 19:47-48> 但人攻取利善，这地原没有分给他们，这……
19:47-48 但支派的人觉得所分的地业有些地方不易攻取，所以避难就易，攻取利善，他们知道在那里较易取胜。在事情容易时，人人皆会信靠神，但在环境看似不利时，就是对我们的信心与勇气的考验了。要信靠神，祂的大能足可解决最困难的情势。
书 19:49-51> 为什么要把地分了？好处是什么？
19:49-51 我们大有理由相信，将迦南地按照各支派定地界，胜过仍让它连成一片。原因是：（ 1 ）定出地界，使每个支派各拥有自己的地业，加强各支派的忠诚与团结。（ 2 ）地界划定各支派的权利与责任，帮助各支派个别发展与成熟。（ 3 ）如果人人都想住在最好的地区的话，就可能发生冲突，有了地界，就能抑制这事的发生。（ 4 ）早在雅各的时代（参创 48:21-22 ），神就应许给每个支派一分产业，分地是实现祂的应许。──《灵修版圣经注释》
约书亚记第十九章
七支派预分之地（十八～十九）
．以色列人继续团结──“以色列的全会众都聚集在示罗”（十八 1 ）。他们经过了数十年的争战仍然能够合一，这是很难得的表现。他们的合一也能受得起“分地”的考验是不容易的。因为能共患难，未必能共安乐。在分地的过程中，很容易发生妒忌与争夺的现象，但是他们都肯服在神的安排之下。
．示罗──示罗是在耶路撒冷以北约 二十英哩 （ 三万二千一百九十米 ）的一个山腰上，恰在当时全地的中央地带。约书亚之所以拣选示罗作为全国中央政府的所在地，和设立会幕的地方，想必是出于耶和华的指示（申十二 11 ）。会幕此后继续设在此处约有三百年之久。
．重设会幕──在战争期间，吉甲成为会幕的临时所在地，也就是约柜的停留所。现在全地已被征服，战事止息，一切渐渐恢复正常情恍。全国“正常化”的第一步，就是设立会幕。是的，以色列人与神的关系，是全国生活的基础，而会幕正是这关系的象征。
．七支派预分之地──约书亚先差派探子深入敌境，把地势探明，然后根据这报告来拈阄分地。约书亚按照神所吩咐的，得了亭拿．西拉城为业。他和迦勒各以个人身分获得地业。
祈祷 我是否让在我心中居首位呢？ ──《新旧约辅读》
约书亚记 第十九章 注释
1-9 西缅所得之地
西缅支派的边界未有清楚列出；所占地是在犹大支派以南的南地。
3「哈萨书亚」：「哈萨」二字原文为「围起来的空地」的意思，大概西缅族在南部过着半游牧的生活。
5「伯玛加博」与「哈萨苏撒」：可能分别是「麦玛拿」和「三撒拿」（参15:31）。
6「伯利巴勿」与「沙鲁险」：可能分别是「利巴勿」和「实忻」（参1532）。沙鲁险乃扼守以色列地南面通往埃及大路的重镇。
10-16 西布伦所得之地
包括耶斯列谷之西部及下加利利的中段。
10「撒立」：在西布伦境之尽东南部，在拿撒勒东南八公里（五英里）。
12「吉斯绿他泊」：可能是「基苏律」（18），在拿撒勒东南三公里（二英里），座落於西布伦与以萨迦接壤的边界。
「大比拉」：在他泊山之西北。「雅非亚」：在拿撒勒之东南。
13「临门」：在拿撒勒东北九公里（六英里）。
15-16 西南角的城邑
15「拿哈拉」：在亚柯以南。
「伯利恒」：不是位於犹大境内，而是在拿哈拉之西北。「以大拉」：在伯利恒附近。
17-23 以萨迦所得之地  ; 在下加利利之南部（特别是西南部）。
18「基苏律」：参12节注。「书念」：在耶斯列之东北。
19「哈弗连」：在摩利冈之东北。
20「拉璧」：可能是「大比拉」（参21:28）。
21「隐干宁」：在伯善以西，耶斯列平原尽南。
22「他泊」：大概近他泊山。
24-31 亚设所得之地
范围由迦密山至北面推罗、西顿沿地中海岸，是宽二十公里的地带。
25「比田」：可能在亚柯海湾。
26「迦密」：为一列的山丘，走势由地中海旁至多坍平原。
28 首四城在北部。
「义伯仑」：可能是押顿（参21:30），在亚柯东北以北十六公里（十英里）。
「加拿」：在推罗东南十一公里（七英里）。「西顿」：虽在亚设抽签得地的范围，但这城没有被攻取。（参士2:31）
29 推罗城分为两部分，一半在大陆上，另一半在海岛上。这措施是为了防止敌人进攻时全城遭歼灭。
所谓「坚固城推罗」大概是指海岛的部分。
「亚革悉」：在推罗与亚柯之间。「一带地方」：原文可能是另一地名──亚黑拉（参士2:31），这城位於推罗以北六公里（四英里）。
30「乌玛」：可能是亚柯。
「亚弗」：为常见地名，这里大概指亚柯平原近河一地方。「利合」：这与28节的利合不同，大概是在亚柯以东十一公里（七英里）。
32-39 拿弗他利所得之地
包括加利利东部直到约但河谷和加利利海；南面达他泊山，耶斯列谷。这一带土地颇为肥沃。
33「希利弗」：可能在他泊山麓。
34「亚斯纳他泊」：在他泊山麓。
35「哈末」：在加利利海西南岸。
36「亚大玛」：在约但河与加利利海汇合处之西北四公里（二英里半）。
37「隐夏琐」：在基低斯西南或西边。
40-48 但所得之地
在犹大、以法莲和便雅悯支派之间；即海滨平原耶昆河与梭烈谷之间的部分，以及示非拉的西麓。
41「伊珥示麦」：见15:10注。
42「沙拉宾」：即沙宾（士1:35）。在亚雅仑谷，基色以东。
44「伊利提基」：可能在耶路撒冷以西四十公里（廿五英里）。
47「利善」：位於约但河源头。
49-50 约书亚所得之地
「亭拿西拉」：见士2:9注。
51 结语
思想问题（第 19章）
１ 犹大支派因分地过多而将一些地业给了西缅支派，这表现有什麽可取之处？
他们是否有权将多余的地业留为己用？太 5:5给你什麽提醒？
２ 西布伦所分得的地靠海，以萨迦的地业多为耕地，而亚设则得肥沃土地，一一应验了雅各的祝福（创 49:13-15,
20）由此你看到神
那方面的属性？
３ 为什麽但人越过地界夺得利善（亦名拉亿）而不受责罚？
这里他们有什麽突出的地方？参士 18:27-31注。
４ 谁最後分得地业？
亭拿西拉似是个荒芜的地方，会带给得主特别的好处麽？
约书亚书注释 一九1～9 西缅的地业是在犹大支派地业的中间。看来，犹大的土地非常广阔，其支派不能全占所分的土地，所以拨出部分给西缅。这应验了雅各对西缅的预言：“我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。”（创四九7）
别示巴和示巴（2节）大概是指同一地，按第6节所指，合共只有十三座城。一些城邑列出来，以便详细地分辨个别的边界，即使那些城邑不在土地之内。所以有时所说的城邑数目未能互相配合（例如第15，30，38节）．
一九10～39 跟着，是余下六个支派的边界：西布伦（10～16节）；以萨迦（17～23节）；亚设（24～31节）；拿弗他利（32～39节）和但（40～48节）。但支派得到犹大的一些城（比较第41及一五33）。
一九40～48 但支派原本拈阄的境地在西南面，边临地中海，包括约帕和以革伦（40～46节）。后来，这境地实在太小，其中一些支派移居到东北的拉亿（利善），并把该城改名为但（47，48节：士一八）。
一九49～51 第51节记述把地分完了，也预留逃城（二十章），而利未人的城仍有待分配（二十一章），但约书亚的工作已差不多完成。照耶和华的吩咐，他得到亭拿西拉城（50节）。
约 书 亚 记 19:1
约书亚记第十九章
iii. 西缅所得之地（十九 1 ～ 9 ）
西缅没有边界的描述。西缅的城邑在犹大南方边界的境内。犹大南方（十五 26 ～ 32 ）和中沙斐拉（十五 42 ）的地区，包括这些城邑在内。 587 此处有两区，东区与西区。这一带的城邑可作为以色列南方边界的防御网，防备以东人的威胁。导论中曾提及，这一带有各种民族，因此需要像西缅这样一个团体，来提供支派和国家的认同感，并作为官方宗教的代表。所以，西缅诸城邑的作用，有点像利未人的城。表十九（ a ～ b ）列出了归给西缅的城邑。
表十九：西缅所得之地（十九 1 ～ 9 ）
十九 (a) ：西缅东区的城（十九 2 ～ 6 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
2
别是巴
有
AB
T es-Seba`
T Beer Sheva`
134072
或 Bi{r es-Seba` 588
或 Be~er Sheva`
或 130072
示巴（ = 示马）
有
AB
摩拉大
有
AB
Kh el-Wat]en ?
Kh Yittan
142074
3
哈萨书亚
有
AB
Qadmoniot ,
19, 1986, 31 ～ 40 页，希伯来文。尚有人建议 Kh el-Garra ，在 Masos 东北。参 Fritz, 187 页。
iv. 西布伦所得之地（十九 10 ～ 16 ）
这一片地业是在下加利利的西方。大部分在耶斯列谷和贝尼他法（ Bet Netofa 或 Sahl el-Battof ）谷之间。边界描述是从南往东，然后再转北。 591 第 15 节的清单，比数到的十二座城的数目要少。这或许意味原来的经文中，城邑的数目比较多。西布伦的西界成为亚设的东界（十九 27 ～ 28 ）。表二十（ a ～ d ）列出了分给西布伦的地业。
表二十：西布伦所得之地（十九 10 ～ 11 ）
二十 (a) ：南方边界（十九 10 ～ 11 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
10
撒立
有
AB
T Shadu^d
172229
哥拉
无
B
11
玛拉拉
有
AB
大巴设
有
A
约念前面的河
有
AB
二十 (b) ：东方边界（十九 12 ～ 13 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
12
吉斯绿他泊
有
AB
Iksa^l
180232
大比拉
有
AB
Dabu^riyeh
185233
雅非亚
有
AB
Ya^fa{ 或 Mishad 592
176232
或 181238
13
迦特希弗
有
AB
Kh ez-Zurra^`
T Gat H\efer
180238
以特迦汛
有
AB
Lubiyeh ? 593
192244
临门（ = Merom ）
有
AB
Qarn H]at]t]i^n 594
Kh Qarnei Hitti^n
193245
阿玛他
无
AB
尼亚
有
A
Bet Netofa Valley
Sahl el-Bat]t] of Valley
二十 (c) ：北界（十九 14 ～ 15 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
14
哈拿顿
有
AB
T el-Bedei- wi^yeh
T H\annaton
174243
伊弗他伊勒谷
有
AB
Wa^di{ el-Malik
15
加他（ = Kitron ）
有
AB
拿哈拉
有
AB
Ma`lul 595
173234
伸仑
有
AB
Kh Sammu^niyeh
T Shimron
170234
以大拉
有
A
伯利恒
有
AB
Beit Lah]m
Bet Lehem Hagelilit
168238
591 不论如何去解释创四十九 13 的诗，西布伦的疆界最合适下加利利，而非沿海一带。
592 Boling and Wright, 445 页。
593 Na'aman, Borders , 135 页。
594 前书， 137 页。
595 Z. Gal, Lower
Galilee during the Iron Age , 102 页。
v. 以萨迦所得之地（十九 17 ～ 23 ）
这片地业只有城邑清单，不过有人认为第 22 节可能包含北界的一部分。玛拿西的北方边界和以萨迦的南边地业分不清（十一 16 ，十七 10 ～ 11 ），都在伯善平原。以萨迦的北边延伸到易普他勒谷（ Valley of Yiptah-el ）。因此它占了下加利利东边的大部分地区。城市清单包括三个地形区：耶斯列谷（前四处）、黑陶土高原（接下来的五处）、峭壁边上（最后四处）。 596 倘若他泊是一座村庄（而不是一座山），那么希伯来圣经便保存了十五个名字。若要达到十六个名字（ 22 节），沙哈洗玛或许应当分成两个地名，抑或应当加入在希腊文版旧约中出现的贝洛特（ Beeroth ）。以萨迦的意思是“雇用”。有些人认为，这是一项证据，显示这个支派原来是耶斯列谷迦南诸城的苦力。不过，加尔（ Gal ）发现，迦南诸城的毁灭，和以萨迦诸村落的聚居（约在主前第十世纪），在时间上有差距。表二十一列出了以萨迦所得之地。
表二十一：以萨迦所得之地（十九 17 ～ 23 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
18
耶斯列
有
AB
Zar`in
T Yizre`el
181218
基苏律
有
AB
Iksa*l
180232
书念
有
AB
Sulem
Shunem
181223
19
哈弗连
有
A
`Affuleh?
177224
示按
有
AB
贝洛特
无
AB
En beera
197224
亚拿哈拉
有
AB
T el-Mu- kharkhash
T Rekhesh
194228
20
拉璧（ Daberath ）
有
AB
Dabu^riyeh
185233
基善
有
AB
Kh Qasyu^n
T Qishyon
187229
亚别
有
A
En Hayadid
T Remet
199221
21
利篾 = Jarmuth
有
AB
Kh ed-Dir
200229
隐干宁
有
B
el-H]ad-etheh
T `En H\adda
195232
隐哈大
有
B
伯帕薛
有
AB
22
他泊
有
AB
沙哈洗玛
有
AB
Kh Sheikh esh-Sham sa{wi ?
Kh Shemesh
199232
伯示麦
有
AB
el-`Abeidi^-yeh ?
202232
596 Z. Gal, 'The Settlement of Issachar:
Some New Observations', Tel Aviv , 9, 1982, 79 ～ 86 页； Kallai,
421 ～ 426 页。
vi. 亚设所得之地（十九 24 ～ 31 ）
主前十三世纪埃及兰塞二世的石刻，有一个地名叫迦特亚设，或许是最早提到亚设的一份资料。 597 对这片土地疆界的描述，是由南往东，再继续往西的沿岸边界。 598 所罗门把这地区的一部分，主要是迦步勒，给了推罗的希兰（王上九 11 ～ 13 ）。它的南界是迦密。这块地区包括北边亚割谷的平原。表二十二（ a ～ c ）列出了亚设所得之地。
表二十二：亚设所得之地（十九 24 ～ 31 ）
二十二 (a) ：南界 599 （十九 25 ～ 26 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
25
黑甲
有
AB
T `Amar
159237
哈利
有
AB
Kh Ra^s `A^li
T `Alil Hamma `arabi ?
164242
比田
有
AB
T el-Far
160242
押煞
有
AB
T Ki{sa^n
T Keisan
164253
26
亚拉米勒
有
B
亚末
有
AB
米沙勒
有
AB
T el-Nah]al ?
157245
迦密
有
AB
希曷立纳
有
AB
T Abu{ Huwa^m ?
152245
二十二 (b) ：东界（十九 27 ～ 28 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
27
伯大衮
有
AB
Beth She `arim 或 Kh Bus]s]in
162234 或 163238
伊弗他伊勒谷
有
AB
Nah]al ~I `blin 600
伯以墨
有
AB
Kh Abu Mudawer Tamra
170247
尼业
有
AB
Kh Ya`anim
Kh Ya`anin
171255
迦步勒
有
AB
Kh Ro~sh Zayit 601
172254
28
义伯仑 602
有
AB
Kh`Abdeh
T `Avdon
165272
利合
有
AB
T el-Gharbi{ ?
T Bira
166256
哈们
有
AB
Umm el `Awa{mi^d
164281
加拿
有
AB
Qa^na{
178290
西顿大城
有
AB
S]aida{
184329
二十二 (c) ：西界（十九 29 ～ 30 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
29
拉玛
有
AB
坚固城推罗
有
AB
es]-S]u^r
168297
何萨 （ = Usu ）
有
AB
T Rashi{bdi^-yeh
170293
亚拉伯（ =
Mahalab ）
无
B
Ras el-Abyad ? 603
166285
亚革悉
有
AB
ez-Zi^b
T Akhziv
159272
30
乌玛
有
AB
亚弗
有
AB
T Kurda^neh
T Afeq
160250
利合
有
AB
T el-Gharbi{ ?
T Bira
166256
597 参 Aharoni, Land , 181 页。 Aharoni 辨认它为西加利利现代的 Jett 。
598 Lipin*ski 主张，亚设之地是城邑清单，而不是边界的描述。他把城邑清单的日期定在波斯时期（约主前 400 年），是根据对申命记和祭司编辑说的文学鉴别结论。而 Gal 认为，这段经文是边界描述。 Lemaire 把亚设的清单日期定在大卫统治的末了，他是根据遗址的定居时间，如所辨认出的 Cabul （主前第十一和第十世纪）。参 Z. Gal, Lower Galilee during the Iron Age , 102 ～ 104 页； A.
Lemaire, 'Asher et le royaume de Tyr' in E. Lipinski (ed.), Phoenicia and the Bible. Proceedings of the Conference Held at the University of Leuven
on the 15th and 16th of March 1990 , Orientalia Lovaniensia Analecta 44,
Studia Phoenicia 11 (Louvain: Peeters, 1991), 135 ～ 152 页； E. Lipinski, 'The Territory of Tyre and the Tribe of
Asher' in E. Lipinski (ed.) op. cit. , 153 ～ 155 页。
599 有关南界与东界，参 Z. Gal, Lower Galilee during the Iron
Age , 102 ～ 104 页。
600 Z. Gal, 'Cabul, Jiphthah-El and the
Boundary between Asher and Zebulun in the Light of Archaeological Evidence', ZDPV ,
101, 1985, 114 ～ 127 页。
601 Z. Gal, 'Khorvat Rosh Zayit - A
Phoenician Fort in the Lower Galilee ', Qadmoniot ,
17, 1984, 56 ～ 69 页。
602 大部分希伯来文抄本都读作 'Ebron' 。
603 参 Na'aman, Borders , 60 页。
vii. 拿弗他利所得之地（十九 32 ～ 39 ）
这片土地有边界描述（ 33 ～ 34 节），还有城邑清单（ 35 ～ 38 节）。 33 节的城邑构成这支派的南界。 604 这些边界和城邑清单，日期在大卫将宜宏（ Ijon ）和亚伯伯特玛迦（ Abel Beth Maacah ）纳入以色列的版图之前。这些城邑没有列在这里，但是在它们加入以色列国境之后，应该算为拿弗他利的一部分。拿弗他利包括上加利利，和下加利利的东边一部分。如 34 节所示，它的西边与亚设交界，南边和西布伦（及以萨迦）交界，东边是约但河（加利利海以北）。表二十三（ a ～ b ）列出了拿弗他利所得之地。
表二十三：拿弗他利所得之地（十九 33 ～ 38 ）
二十三 (a) ：南界 605 （十九 33 ～ 34 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
33
希利弗
有
A
Kh `Irba^deh ?
Kh `Arpad
189236
撒拿音的橡树 606
有
无
亚大米尼吉
有
AB
Kh Da^miyeh
T Adami
193239
雅比聂
有
AB
T en-Na `am
T Yin`am
198235
拉共
有
A
Kh el-Mans]u^rah ?
202233
34
亚斯纳他泊
有
AB
Kh el-Jebeil ?
T Gobel
186237
户割
有
AB
Yaquq ? 或 Kh el-Jemeijmeh ?
Kh Gamom?
195254 或 175252
二十三 (b) ：城邑清单（十九 35 ～ 38 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
35
西丁和侧耳
有
AB 607
哈末
有
AB
H]amma^m T]abariyeh
H]ame T]everiya
201241
拉甲
有
AB
Kh el-Quneit]ireh
T Raqqat
199245
基尼烈
有
AB
Kh el-`Or-eimeh
T Kinrot 608
200252
36
亚大玛
有
AB
拉玛
有
A
Kh Zeitu^n
er-Ra^mah
187259
夏琐
有
AB
T el-Qedah]
T H\as]or
203269
37
基低斯
有
AB
T Qades
T Qedesh
199279
以得来
有
AB
隐夏琐
有
AB
`Ainatha
191281
38
以利稳
有
AB
Ya{ru^n ?
189276
密大伊勒
有
AB
Majdel Islim ? 或 Kh el-Meg%del 609
194292
和琏
有
AB
Haris ?
185286
伯亚衲
有
AB
S]afed el-Bat]t]i^kh ?
190289
伯示麦
有
AB
Kh T er-Ruweisi{ ?
T Rosh
181271
604 有人想将这一节与拿弗他利的北界相连。不过，如果在撒拿音的大树靠近基低斯（士四 11 ），而如果巴拉是出于基低斯，那么基低斯就不可能是北加利利的迦南城邑，必定是另一个地方。这就容许此处的边界描述指南方的一个地点。参 R. S. Hess, 'Tribes, Territories of' in G W. Bromiley et al , The
International Standard Bible Encyclopedia , Revised edition, 4 vols. (Grand
Rapids: Eerdmans, 1979 ～ 1988), IV 910 页。
605 参 Z. Gal, Lower Galilee during the Iron
Age , 104 ～ \cs15 105; Na'aman, Borders , 121 ～ 143 页。
606 Z. Gal. 前书， 105 页，将它放在他泊一带。
607 按照七十士译本，读为“和推罗人的坚固城，推罗及……。”
608 V. Fritz, 'Kinneret: A Biblical City on
the Sea of Galilee ,' Archaeology , 40/4,
1987, 42 ～ 49 页。
609 D. Kellerman, 'Migdal-El - Magdiel', ZDPV ,
98, 1982, 63 ～ 69 页。
viii. 但所得之地（十九 40 ～ 48 ）
这片领域只有城邑清单，没有边界。它和东方的紧邻便雅悯一样，整个清单分为东（ 42 ～ 44 节）和西（ 45 ～ 46 节）两区。阿尔特主张，但所得之地应当在犹大境内，因为以法莲和犹大的边界之间，再没有空间存在。 610 库夫曼认为，但和犹大在以革伦的边界相同，但这两个支派在其他方面的地则是分开的。 611 基法兹（ Gevirtz ）建议，但人的范围后来被犹大占据，从雅各对犹大的祝福可以引出这件事。 612 此段经文描述但所得的地，则是和隔邻的支派都分开的。城邑清单的日期，应当是在但征服了加利利海北边的但城（士十八 11 ）之时。表二十四（ a ～ b ）列出了但所得之地。
表二十四：但所得之地（十九 41 ～ 47 ）
二十四 (a) ：但东边的城邑（十九 41 ～ 44 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
41
琐拉
有
AB
S]ar`ah
T S]or`a
148131
以实陶
有
A
Deir Abu{ Qa{bu^s
151132
伊珥示麦（伯示麦）
有
AB
T er-Rum-eileh
T Bet Shemesh
147128
42
沙拉宾
有
AB
Selbi^t
T Sha`al-evim
148141
亚雅仑（ = 亚们）
有
AB
Ya^lo{
152138
伊提拉
有
AB
43
以伦
有
AB
亭拿他
有
AB
T el-Bat]a^shi
141132
以革伦
有
AB
Kh el-Mu-qannq`
T Miqne
136131
44
伊利提基
有
AB
T esh-Shallaf ? 或 T Mela^t 613
T Shalaf
128144 或 137140
基比顿
有
AB
T Mela^t 或 Ras Abu H]amid 614
137140 或 139145
巴拉
有
AB
el-Mugha^r ?
二十四 (b) ：但和利善西边的城邑（十九 45 ～ \cs16 47 ）
经节
地名（ NIV ）
MT
七十士
阿拉伯名
以色列
地图号码
45
伊胡得
有
A
el-Yehudi^yeh
Yehud
139159
比尼比拉
有
AB
Ibn-ibra^q
Kh Bene-beraq
133160
迦特临门
有
AB
T el-Jeri^-sheh 或 T Abu Zeitun
T Gerisa
132166 或 134167
46
美耶昆
有
AB
Nahr el-Auja ( 河 ) 或 T Qasile 615
131168
拉昆
有
无
Nahr el-Bari{deh ( 河 ) 615 或 T er-Reqqeit
129168
约帕
有
AB
Ya^fa{
Yafo
126162
47
利善（ = 但）
有
AB
T el-Qa^di{
T Dan
211294
610 A . Alt, 'Die Landnahme der
Israeliten in Palastina', Reformationsprogramm
der Universita/t Leipzig (1925), 33 页。
611 Y. Kaufmann, The Biblical Account of
the Conquest of Canaan .
612 创四十九 8 ～ 12 。 S. Gevirtz, 'Adubrations of Dan in
Jacob's Blessing on Judah ', ZAW , 93, 1981, 21 ～ 37 页。
613 Na'aman, Borders , 108 页，注 49 。
614 同上。
615 J. J. Simons, The Geographical and
Topographical Texts of the Old Testament , Francisci Scholten memoriae
dedicata 2 (Leiden: Brill, 1959), 201 页。
616 Kallai, 370 页。
──《丁道尔圣经注释》
约书亚书
约书亚记第十九章
19：9 西缅支派的地在南方，位于犹大支派所得的地业中间。西缅没有专属于自己支派的土地（创49：5-7）。此后，圣经中很少再提到西缅支派。
19：11 “约念前的河”指基顺河。
19：15 此处的伯利恒不是犹大支派大卫家乡伯利恒，而是在拿撒勒西北约11公里的另一城邑。
19：39 拿弗他利得地大半在加利利海以北，其中基尼烈即后来的加利利。
19：47
“利善”后名“但”，在米伦湖北，为巴勒斯坦地的北界。旧约中常有“从但到别是巴”一语（士20：1等），指的就是以色列人所在地的范围。但人分得的地原在地中海沿岸，因赶不出迦南人，迫居山地（士1：34-35；18：1-2），才到北方觅地居住，于是占据了利善。分裂后的北国王耶罗波安在但设有金牛犊，兴起拜偶像之风，陷以民于罪。（但支派此次迁徙往北方发生在士师时代，本节或为编辑时加的一个附注）。
19：50 “亭拿西拉”又名
“亭拿希烈”（士2：9）。位于以法莲山地，为约书亚所得的私人地业，以志其功绩。约书亚住在这里直到死日，而且葬在此地（24：30；士2：9）。“是照耶和华的吩咐”一语或暗示耶和华神在约书亚作探子侦察迦南时，已允将此地赐给他，就象将希伯仑赐给迦勒一样（14：13；15：13）。
19：51 主持分地的人是摩西预先指定的（民34：17-19），在这一类继任者难决定的事上，有远见的领袖摩西死前一一作了安排，是遵照神所吩咐的。
旧约 - 约书亚记（Joshua）第19章